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跟隨“悟空”打卡甘肅石窟寺遺產

2024-09-29 06:24 來源:工人日報
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(責任編輯:歐云海)
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跟隨“悟空”打卡甘肅石窟寺遺產

2024年09月29日 06:24   來源:工人日報   

  在絲綢之路甘肅段1500多公里的沿線上,保留著莫高窟、麥積山、?炳靈寺等近百處古代石窟寺和5萬多平方米的壁畫,其中有許多故事與《西游記》有關——

  【文化中國行】跟隨“悟空”打卡甘肅石窟寺遺產 

  今夏的互聯網游戲,最紅的莫過于“黑悟空”。隨著這部以中國神話為背景的動作角色扮演游戲——《黑神話:悟空》掀起網絡熱潮,也帶火了部分《西游記》故事的原型取景地,絲綢之路甘肅段便是其中之一。

  “2024·石窟寺保護國際論壇”也于日前在甘肅敦煌召開,與會專家學者圍繞石窟寺的可持續保護和文化利用展開深入探討。與此同時,由中國敦煌石窟保護研究基金會主辦,甘肅省文物局、敦煌研究院支持的首屆“石窟守護人”啟動儀式在蘭州舉行,與會者呼吁全社會關注石窟保護的現狀,重視和尊重石窟守護人。

  榆林窟與鎖陽城

  說到甘肅的石窟寺,最為著名的就是敦煌莫高窟。莫高窟現存洞窟735個,開鑿于十六國時期至元代,前后延續1000多年,保存壁畫4.5萬平方米,彩塑2400余尊,是中國石窟發展演變的一個縮影,被稱為“東方繪畫博物館”。

  距離莫高窟168公里的瓜州縣,還有一個“姊妹窟”——榆林石窟。榆林石窟推測始建于北魏時期,以后的唐、五代、宋、西夏、元各代都有建造。現存壁畫5000多平方米,彩塑270多身。榆林窟古代屬于敦煌郡管轄,從洞窟形制到壁畫內容、藝術風格,都與莫高窟同屬敦煌藝術。

  在榆林石窟,孫悟空的形象最早可追溯至公元7世紀的唐代,這一時期的悟空形象尚未完全定型。在西夏29窟,有3幅《玄奘取經圖》,這樣的藝術形象比《西游記》還要早300余年。

  此外,瓜州縣城東南68公里處的戈壁荒漠中,還有一座在大漠上巍然屹立1700多年的鎖陽城遺址,其中的北城門就是當年玄奘西行取經出城處。有許多學者認為,“瓜州應該算是孫悟空的故鄉”。

  去石窟和壁畫中尋找猴王原型和《西游記》的故事,不僅令游客驚喜,也讓專家學者看到了“千年不朽”的文化意義和當代價值。

  中國古跡遺址保護協會理事長宋新潮表示,在世界遺產的石窟寺門類中,我國石窟寺數量位居世界第一。石窟寺的選址建造,充分體現了中國古代環境觀及對“依山傍水、負陰抱陽”格局的理解。石窟寺遺址的窟龕及造像與自然山川、寺院建筑相互交融,形成了人與自然的和諧狀態,同時石窟寺遺址也是信仰與文化相關聯的場所。隨著石窟寺遺址研究領域不斷擴展,對其多元價值的研究逐漸深入,未來石窟寺遺址研究還需高度重視文化景觀價值保護和研究、重視石窟寺群的聯系和中小石窟寺的保護,多維度展示石窟寺遺址價值,讓每一處石窟寺都“活”起來。

  天梯山與大佛寺

  甘肅現保留著近百處規模不等的石窟寺,重要的有40多處,列入全國重點文物保護單位有18處,位列全國第一。這些石窟寺猶如一串串明珠,鑲嵌于酷似如意的甘肅大地上,讓唐僧西游取經的神話故事、想象中的畫面,在真實場景中的完美呈現并世代流傳。

  天梯山石窟位于甘肅省武威市,創鑿于東晉十六國時期的北涼時期,被學術界稱為“石窟鼻祖”。

  大佛寺位于張掖市甘州區,寺廟始建于西夏永安元年(1098年)相當于北宋后期,因正殿供奉一尊巨大臥佛而得名。在張掖大佛寺照壁背面有完整的唐僧取經故事全景圖。

  張掖市民樂縣的童子寺石窟,開鑿在陡峭的崖壁上,石窟內大約有10平方米壁畫,總數近40幅,內容均取材自小說《西游記》,雖為清代所繪,但也是一處古樸的文化遺存。

  此外,在張掖市的高臺縣,也流傳著西游的故事。相傳,玄奘取經回來時,因為馱經的大象落水,經卷被水浸泡,便在本地一個寺院的高臺上晾曬,后來這個寺院被叫做臺子寺,建縣時縣名也就叫了高臺縣。

  從天梯山到莫高窟,散落在甘肅的一座座石窟寺,不僅能尋覓到“悟空”的足跡,也能見證中國石窟寺保護的歷史成就。

  中國石窟寺分布廣泛、規模宏大,全國共有石窟寺2155處,摩崖造像3831處,共計5986處。中國文化遺產研究院院長凌明表示,中國石窟寺保護歷經70余年發展歷程,從初步的調查階段到科技創新的深入應用,形成了具有中國特色的石窟寺保護理念,實現了石窟寺的可持續保護和利用,為世界文化遺產的保護貢獻中國智慧和中國方案。

  關注石窟守護人

  在甘肅,除了莫高窟、麥積山、炳靈寺等著名的石窟寺外,還有武威天梯山、民樂童子寺、肅南金塔寺等205余處中小石窟,大多分布于絲綢之路沿線,這些中小石窟也是見證東西方文明交流和中華民族生成發展的重要標志。

  雖然石窟寺整體上都得到了有效的保護,但仍存在相對的差異性。中國敦煌石窟保護研究基金會理事長楊秀清坦言,首先,中小石窟保護機構人才隊伍的建設發展不平衡、不充分,石窟寺本身造血功能不強;其次,特別是中小石窟遺址分布的區域及守護人生活工作條件比較艱苦;再次,一線守護人的年齡斷層嚴重,后備力量不足,文物保護專業能力還需加強。

  正是基于這樣的思考,中國敦煌石窟保護研究基金會啟動了“石窟守護人”公益資助項目。

  首屆“石窟守護人”公益資助項目的經費,來自敦煌莫高窟等石窟中基金會放置的文物保護募捐箱中的群眾捐款。榆林窟文物保護研究所的張增龍、武山縣水簾洞石窟的包轉紅等15位優秀基層石窟工作者,成功入選首屆石窟守護人。

  在甘肅省天水市的武山縣,雖然沒有“猴王”的花果山,但也有一座“水簾洞”,這里距離著名的麥積山石窟僅有130多公里。水簾洞石窟創建于北周武成元年(公元559年),經五代、宋、元增建重修,現存歷代造像90余尊,壁畫1000平方米。造像風格一脈相承,但又獨具特色,將浮雕、窟龕、懸塑、壁畫相結合,融北魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清各代佛教文化于一體。經過一代代石窟守護人的努力,今天的水簾洞石窟充分利用高科技手段加強日常監測,確保石窟群安全無虞。

  每天,在孤寂的棧道間攀爬,與千年之前的佛像擦肩而過,水簾洞石窟守護人包轉紅說:“我深刻感受到前輩們身上那種‘一簞食一瓢飲’的簡樸生活態度,他們放棄城市生活的繁華與便利,扎根大漠深處,用一生時間守護著這些珍貴的文化遺產。”

  本報記者 康勁《工人日報》(2024年09月29日 04版)


(責任編輯 :歐云海)

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